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11月24日—26日,“汉宋传统与中国式现代化”学术研讨会暨第二届宋韵文化年会在杭州金溪山庄召开。本次会议由浙江财经大学与中共杭州市钱塘区委宣传部联合主办,由浙江财经大学人文与传播学院、钱塘区社会科学界联合会、宋韵文化研究中心承办。来自国内知名高校及科研机构的四十余名专家学者参加本次会议,浙江省人大常委会原副主任王永昌出席会议并与专家学者合影留念。开幕式由浙江财经大学人文与传播学院党委书记高燕主持。

宋韵文化是中华优秀传统文化的重要成分,是浙江省最具有辨识度和特色的文化标志。在大会开幕式中,主办方对各位专家学者的到来,表示了热烈的欢迎与衷心的感谢。浙江财经大学党委委员、组织部、统战部部长楼胆群,杭州市钱塘区委宣传部副部长张慧卿分别代表主办方致辞,楼部长介绍了浙江财经大学的办学特色与宋韵文化研究的优势,张副部长表示,钱塘区与浙江财经大学共同开展的一系列文化活动,促进了宋韵文化的发展。

其后,会议进行了第一场主旨演讲。上半场由中华朱子学会副会长朱人求教授主持。复旦大学哲学系、社会学系谢遐龄教授的演讲题目为《康有为:儒家脱离国家宗教》,重点论述了儒家与国家宗教之间的关系,他认为儒家与国家宗教的结盟关系,从董仲舒开始至康有为结束。华中师范大学历史文献研究所董恩林教授认为儒学不仅仅是一家一派之学,专制王朝的政治思想基础,还是中华民族的意识形态及核心价值观山东师范大学齐鲁文化研究院丁鼎教授分析了以程朱为代表的宋儒对“礼”在儒家思想中的定位及对“礼”“仁”“理”的不同理解和判断,认为程朱等宋儒将天理作为最高范畴的“理学”浙江省社会科学院哲学研究所陈永革所长从有无汉宋传统?何为汉宋传统?等方面论述了历史哲学视野下的王道政治。下半场由上海财经大学人文学院郭美华教授主持。华东师范大学顾宏义教授演讲的题目是《宋人碑传中关于继父嫁母之书写》,他认为宋代社会女子再嫁、改嫁现象比较普遍,表明包括部分理学家在内的宋人对这种现象持宽容态度。中国社会科学院哲学研究所刘丰研究员阐述了周敦颐礼学思想的主要内容,认为可以将周敦颐看成宋代礼学思想的开山。同济大学人文学院哲学系曾亦教授从庙数之争、昭穆问题、宗庙祧迁问题、宗庙的构建问题等方面讨论了两宋时期关于太祖、始祖宗庙地位的争论。南京师范大学文学院王锷教授着重讨论了服饰是什么?礼是什么?中国服饰和礼是什么关系?浙江省历史学会副会长周膺研究员强调了洞宵宫在中国道教史上的重要地位,论述了洞宵宫的文化遗产价值,提出了有效保护利用洞宵宫的多种举措。

25日下午,大会进行了分组讨论,由浙江省社会科学院哲学研究所张宏敏研究员主持,西北政法大学哲学与社会发展学院俞秀玲副教授评议。来自北京、上海、浙江、福建、重庆、湖南、陕西等地的专家学者常新、吴瑞荻、朱学博、郭园兰、黄鑫、石运等,围绕“汉宋传统与中国式现代化”的主题,从儒学、理学、礼学、文献学、传播学等不同角度探讨宋韵文化,展示宋韵文化的独特风貌,凸显了宋韵文化的国际影响力。

26日上午,由浙江财经大学人文与传播学院院长周保欣教授主持第二场主旨演讲及闭幕式。复旦大学哲学学院郭晓东教授将何休与宋均的“三科九旨”说进行了比较研究,详细分析二者之间的异同。四川大学古籍所尹波教授指出了《四部丛刊》本《鹤山先生大全文集》中的主要问题,择要梳理了整理成果。中国社会科学院哲学研究所陈霞研究员探讨了《太上感应篇》的伦理规范与意义,分析了该书的影响力。中国社会科学院哲学研究所编审王正教授认为重构大道的完成在于折中“六经”。西安交通大学人文学院常新教授重新诠释了张载思想中的人文精神,认为其具有现实意义。上海交通大学哲学系余治平教授以儒家亲亲尊尊为视角,聚焦《春秋繁露·三代改制质文》,梳理了天、地、质、文等四法流转的脉络。

26日下午,复旦大学哲学学院郭晓东教授作本次大会学术总结,浙江省杭州市钱塘区社会科学界联合会贺学兵主席致辞,浙江财经大学人文与传播学院周保欣院长对本次参会的各专家表示衷心感谢,在热烈的掌声中宣布“汉宋传统与中国式现代化”学术研讨会暨第二届宋韵文化年会圆满结束。

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